המאגר התורני

שיעורים - מסכת בבא קמא

By ישיבת ההסדר עכו February 7, 2023
תקציר: חקירה מפורסמת בהעדאת שור היא האם זה סימן או סיבה: האם לאחר שלוש נגיחות מתגלה (=סימן) שהוא בעצם שור מועד, או שהוא מתרגל ונהפך (=סיבה) לשור מועד. לאחר שנסקור את ההשלכות של שתי האפשרויות, נעלה שתי הצעות ביניים: סימן סיבתי, שלאחר שלוש פעמים התרגל ונמצא שיש פה תבנית מסוימת, וסיבה סימנית, שהשלוש פעמים יוצרים את האפשרות של המסוגלות להתגלות ולהתקיים.
By ישיבת ההסדר עכו January 25, 2023
תקציר: במשנה נאמר שיש מצב שהאדם הכשיר רק חלק מהנזק, אך חייב כאילו השלים הכל. לאחר שהגמרא מסבירה שמדובר במקרה של בור תשעה שהשלימו לעשרה, מעלים האמוראים אפשרויות נוספות. כפי שנראה, יש מדרג בין ארבעת ההצעות הבאים לידי ביטוי בפירוש הביטוי "פשיטא" אצל רש"י: החל ממקרה שהאחרון באמת עשה הכל, דרך מקרה שהאחרון עשה את המעשה המכריע, ועד מקרה שהאחרון הוציא לפועל אך הראשונים עשו בפועל. בסוף, מציעה הגמרא מקרה של הכוהו עשרה בני אדם, שהוא דומה במובהק לבור. בשעור זה נוכל בהדרגה להגיע למושג –"השלם הוא יותר ממספר חלקיו".
By תשפ"ג January 4, 2023
תקציר השיעור: מחלוקת רבי ישמעאל ורבי עקיבא חושפת את שתי תפיסות היסוד שלהם בפיצוי הנזיקין. רבי ישמעאל, כדרכו ש"דיברה תורה בלשון בני אדם", שם במוקד את התשלום לניזק. ממילא, הוא מחשב את הדברים לפי האדם שניזוק. רבי עקיבא, לעומת זאת, דורש כל קוץ וקוץ, ומבין שגם נזיקין של אדם אחר זה כמו להזיק הקדש – הבעיה היא מה שזה עושה לך או לעולם ולא רק מה שנעשה לחברך. לכן, רבי עקיבא שם במוקד את האדם המזיק שצריך להשלים את מה שהחסיר בעצמו.
By תשפ"ג December 6, 2022
תקציר השיעור: רשימת האבות של רבי חייא מביאה באופן מדורג את הנזקים השונים שניתן לעשות – החל מהזקת ממון, דרך רובדי הפגיעה באדם, ועד פגיעה בדיבור ובמחשבה. עיון בנזקים שאפשר לעשות יכול ללמד אותנו גם את הישועה שניתן להצמיח, בכל אחד מהרבדים.
הצג עוד