השר זאב אלקין הגיע לביקור

ישיבת ההסדר עכו

ביקור חשוב ומשמעותי של השר זאב אלקין בישיבת ההסדר בעכו.

השר זאב אלקין, הממונה בין היתר על מינהלת שיקום הצפון ביקר היום (ג') בישיבה.

השר דיבר בפני התלמידים על ההבדל הביטחוני בין הפעם האחרונה בה הגיע לכאן, ועל השמירה המוקפדת על ביטחון וריבונות ישראל באיזור הצפון ומניעת הפרתה מדרום לבנון. הדבר התאפשר בזכות היכולת והרצון לפגוע בכל ניסיון להתעצמות צבאית באיזור, נוסף למהלכים מדיניים וצבאיים ובראשם- מבצע "עם כלביא" המוצלח נגד ראש ציר הרשע, איראן.

אך מעבר למהלכים אלו, הניצחון האמיתי, לדבריו של השר, יהיה בשיקום וצמיחה של הצפון.

השר הוסיף: "הישיבה ותלמידיה, בראשות ראש הישיבה הרב יוסי שטרן, מוכיחה את החשיבות שבהנכחת אווירה יהודית-תורנית באיזור הצפון בכלל ובעיר עכו בפרט. ראשי העיר עכו לדורותיהם ועד אחרון התושבים, מבינים את המשמעות העצומה של ישיבת ההסדר בעכו ואני מחזק את ידי צוות הישיבה ותלמידיה שבחרו ללמוד דווקא כאן".

"האתגר האמיתי של מדינת ישראל ומינהלת השיקום במהלך 8 השנים הקרובות, הוא להגיע ל-100,000 תושבים חדשים בקו העימות. זו ההזדמנות שלכם לקחת את הניסיון שצברתם כתלמידים בישיבה ולעבור לצפון הארץ", כך חתם השר את דבריו.

לאחר שיחתו, ערכו ראש הישיבה ומנהלהּ סיור לשר במבנה הכיתות החדש וקיימו פגישה שעסקה בנושאים חשובים אלו.

ישיבת ההסדר בעכו מחזקת את ידי העוסקים במלאכת הפיכת הצפון ליהודי יותר, משמעותי יותר ופורח.

צילום: צוות הישיבה, ניתן לשימוש במתן קרדיט.


By ישיבת ההסדר עכו • September 17, 2026
לקראת ראש השנה ועשרת ימי תשובה שבשיאם יהיה יום הכיפורים הבעל"ט, יצאו תלמידי שיעור א' לסיור סליחות מרתק בגליל המזרחי. חברי השיעור התחילו את הלילה בסליחות בציון של רשב"י במירון, משם הם המשיכו ליער הביריה להתוועדות מרוממת עם שירי נשמה, דיבוק חברים ותקיעות שופר לרוב. לאחר מכן נסעו התלמידים לסיור בעיר העתיקה בצפת ובסיומו השתתפו בתפילת ותיקין בבית הכנסת "אבוהב" יחד עם הרב שמואל אליהו שליט"א ונשארו לשמוע שיחה מחזקת ומעצימה מפי הרב. בשבוע שלאחר מכן יצאו תלמידי שיעור ב' לסיור סליחות משלהם בירושלים - במהלך הסיור הם זכו לבקר ביער השלום הסמוך לטיילת ארמון הנציב, להתוועדות במצפה רחבעם בהר הזיתים והשתתפו במעמד הסליחות בכותל המערבי יחד עם כל קצוות העם. כמו כן, במהלך הסיור בהר הזיתים הלכו התלמידים לחלקת "קדושי גוש קטיף" ולקבריהם של רבנ ים חשובים כמו הראי"ה קוק זצ"ל ובנו הרצי"ה זצ"ל, הרב אלישע וישליצקי זצ"ל ואור החיים הקדוש. הסיור לווה בשירה ונגינה נעימה ובסיומו, חזרו התלמידים לישיבה והמשיכו ללמוד עד תפילת ותיקין
By ישיבת ההסדר עכו • September 2, 2026
תקציר: השיעור פותח בניתוח מחלוקת רבי ורבי יוסי במסכת שבת לגבי מלאכת "לש", ומציג חקירת יסוד בהגדרת המלאכה: האם האיסור הוא עצם מפגש הנוזל עם המוצק (כדעת רבי, לפיה "נתינת מים זו היא שרייתן"), או שמא נדרשת יצירת עיסה וערבוב פיזי (כדעת רבי יוסי, הסובר "אינו חייב עד שיגבל"). דיון זה מתפתח סביב הבחנת הגמרא ואמוראיה בין חומרים שונים, תוך חלוקה בין חומרים "בני גיבול" (כמו קמח ועפר) לבין חומרים שאינם בני גיבול (כמו אפר, דיו ומורסן). בעוד שחלק מהראשונים (כתוספות והראב"ד) מחלקים ברמות השונות של היעדר הגיבול בחומרים אלו, להלכה פוסקים רוב הראשונים והרמב"ם כדעת רבי יוסי, בעוד שחלק מפוסקי אשכנז והשולחן ערוך החמירו כדעת רבי. בהמשך השיעור נבחנת שיטת הרמב"ם, אשר אינו מקדיש הלכה נפרדת ללש ומבאר שחומר שאינו בר גיבול (כמו אפר או מורסן) הוא חומר שגיבולו אינו מועיל לו פיזית, ולכן מותר לערבו לכתחילה. השיעור מסכם בהבחנה רעיונית עמוקה במלאכת לש בין ה"אב" ל"תולדה": ה"אב" מתמקד ברצף העבודה של סדר הפת (מלמעלה למטה)—הוצאת כוחו של הקמח אל הפועל והמשך עיבוד הגרגרים לאחר הטחינה, שלב בו עצם החיבור למים נחשב מלאכה; לעומת זאת, ה"תולדה" מוגדרת על פי הדמיון בתוצר הסופי, דהיינו יצירת ישות חדשה ומחוברת של חומרים (כמו זרע פשתן ושומשמין שמתערבים ונתלים זה בזה).
By ישיבת ההסדר עכו • August 25, 2026
תקציר: השיעור פותח בניתוח מחלוקת רבי ורבי יוסי במסכת שבת לגבי מלאכת "לש", ומציג חקירת יסוד בהגדרת המלאכה: האם האיסור הוא עצם מפגש הנוזל עם המוצק (כדעת רבי, לפיה "נתינת מים זו היא שרייתן"), או שמא נדרשת יצירת עיסה וערבוב פיזי (כדעת רבי יוסי, הסובר "אינו חייב עד שיגבל"). דיון זה מתפתח סביב הבחנת הגמרא ואמוראיה בין חומרים שונים, תוך חלוקה בין חומרים "בני גיבול" (כמו קמח ועפר) לבין חומרים שאינם בני גיבול (כמו אפר, דיו ומורסן). בעוד שחלק מהראשונים (כתוספות והראב"ד) מחלקים ברמות השונות של היעדר הגיבול בחומרים אלו, להלכה פוסקים רוב הראשונים והרמב"ם כדעת רבי יוסי, בעוד שחלק מפוסקי אשכנז והשולחן ערוך החמירו כדעת רבי. בהמשך השיעור נבחנת שיטת הרמב"ם, אשר אינו מקדיש הלכה נפרדת ללש ומבאר שחומר שאינו בר גיבול (כמו אפר או מורסן) הוא חומר שגיבולו אינו מועיל לו פיזית, ולכן מותר לערבו לכתחילה. השיעור מסכם בהבחנה רעיונית עמוקה במלאכת לש בין ה"אב" ל"תולדה": ה"אב" מתמקד ברצף העבודה של סדר הפת (מלמעלה למטה)—הוצאת כוחו של הקמח אל הפועל והמשך עיבוד הגרגרים לאחר הטחינה, שלב בו עצם החיבור למים נחשב מלאכה; לעומת זאת, ה"תולדה" מוגדרת על פי הדמיון בתוצר הסופי, דהיינו יצירת ישות חדשה ומחוברת של חומרים (כמו זרע פשתן ושומשמין שמתערבים ונתלים זה בזה).
By ישיבת ההסדר עכו • August 20, 2026
תקציר: השיעור פותח בניתוח מחלוקת רבי ורבי יוסי במסכת שבת לגבי מלאכת "לש", ומציג חקירת יסוד בהגדרת המלאכה: האם האיסור הוא עצם מפגש הנוזל עם המוצק (כדעת רבי, לפיה "נתינת מים זו היא שרייתן"), או שמא נדרשת יצירת עיסה וערבוב פיזי (כדעת רבי יוסי, הסובר "אינו חייב עד שיגבל"). דיון זה מתפתח סביב הבחנת הגמרא ואמוראיה בין חומרים שונים, תוך חלוקה בין חומרים "בני גיבול" (כמו קמח ועפר) לבין חומרים שאינם בני גיבול (כמו אפר, דיו ומורסן). בעוד שחלק מהראשונים (כתוספות והראב"ד) מחלקים ברמות השונות של היעדר הגיבול בחומרים אלו, להלכה פוסקים רוב הראשונים והרמב"ם כדעת רבי יוסי, בעוד שחלק מפוסקי אשכנז והשולחן ערוך החמירו כדעת רבי. בהמשך השיעור נבחנת שיטת הרמב"ם, אשר אינו מקדיש הלכה נפרדת ללש ומבאר שחומר שאינו בר גיבול (כמו אפר או מורסן) הוא חומר שגיבולו אינו מועיל לו פיזית, ולכן מותר לערבו לכתחילה. השיעור מסכם בהבחנה רעיונית עמוקה במלאכת לש בין ה"אב" ל"תולדה": ה"אב" מתמקד ברצף העבודה של סדר הפת (מלמעלה למטה)—הוצאת כוחו של הקמח אל הפועל והמשך עיבוד הגרגרים לאחר הטחינה, שלב בו עצם החיבור למים נחשב מלאכה; לעומת זאת, ה"תולדה" מוגדרת על פי הדמיון בתוצר הסופי, דהיינו יצירת ישות חדשה ומחוברת של חומרים (כמו זרע פשתן ושומשמין שמתערבים ונתלים זה בזה).
By ישיבת ההסדר עכו • August 19, 2026
הישיבה חזרה לעיר - התורה ממשיכה להתחזק בעיר! ה ישיבה התחילה את שנה"ל הישיבתית בג' באלול (א') האחרון עם 200 תלמידים! אבל המספר הזה הוא הרבה יותר ממספר. כמעט 200 בחורים שבחרו להגיע לעכו, ללמוד בה, לחיות בה ולבנות בה. כמעט 200 צעירים שמביאים איתם תורה, אמונה, רוח, עשייה ואהבת ישראל. במשך השנים הישיבה הפכה לחלק בלתי נפרד מהעיר כאשר היא מחזקת את הקהילה, מעורבת בחיי העיר, מוסיפה תורה וערכים, ומרימה את הרוח כי ישיבה היא לא רק בית מדרש. ישיבה היא אנשים, היא עשייה, היא אחריות, היא חיבור בין תורה, ישראליות ויהדות. והשנה, כשכמעט 200 תלמידים פותחים את זמן אלול בעכו, אפשר להרגיש שהרוח ממשיכה לעלות. ישיבת ההסדר עכו - תורה שמרימה את הרוח
Show More